HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。小林太玄和尚　掛軸。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。松尾芭蕉。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。欄間額　第35代内閣総理大臣　平沼騏一郎。軸先：木製刷毛目。中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD429A11-7。　共箱、タトウ箱付です。長谷川寛州 茶掛軸（紙本） 「清風万里秋」 墨 落款,印有 共箱。比較をすると挫折してしまうので。螭虎 古獣　田黄　高級印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。書道、水墨画珍貴古籍善本収蔵辞書[中國畫家大辭典]1934年版影印1982年複製。「妄想」が人間をダメにするのです。28美品『天然石、鶏血石、中国浙江昌化産印石』。茶道具】大徳寺別院徳禅寺 橘了庵 宗義和尚筆 一行『莫守株莫。花園大学卒業。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。【骨董掛け軸】人物図　中国宋時代　林椿作 肉筆保證 　掛け AK966A12-3。掛軸　西国三十三所　御朱印　桐箱入り。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。現在に至る。中国　王希孟南宋時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り BD261A12-2。茶掛　小林太玄直筆　月白風清　共箱。本紙・表装ともに良い状態です。少々ソリあり。【骨董掛け軸】人物図 中国　五代 肉筆保證 唐物唐本 BD334A12-1。稀少戦中書帖★大日本帝国 海軍大将・小林躋造 他 軍人 僧侶 三井男爵 等。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。掛け軸　日本画　西山翠嶂　共箱。土佐硯 土佐端渓 三原硯製作所 未使用。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。世間と比較しない事。中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵唐物骨董品 AK689A12-2。希少 田中角栄 総理大臣 政治家 自民党 総裁 骨董品 美術品 掛軸 本 非売品。」と答えました。禅語に「莫妄想」という言葉があります。足立泰道『清坐一味友』茶道具 掛軸。五岳真形図（24センチ×24センチ）&金満周波数帝財タロットカード。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。細合喝堂 扁額 「日々是好日」 等2枚 幅121cm。掛軸-1554　蓮如上人　「南無阿弥陀仏」　名号　同朋舎出版　解説：宮崎圓遵。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。