HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。Yahoo!オークション -「清水寺貫主」の落札相場・落札価格。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。奈良県の出身。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。当時の男性長寿日本一でもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。Yahoo!オークション -「大西良慶」(書) (美術品)の落札相場。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。ケ*ン様 千代の富士　九重親方　額。專用　軸先　まとめて　天然素材　掛軸用 表装　表具。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。【梅】不動明王　仏画　古画　紙本　掛軸。【真筆】茶掛け 茶掛　和◆東福寺 塔頭同聚院 西部文浄　共箱・タトウ箱付。共箱もきれいです。【KT1033】横山大観 富士 霊峰飛鶴 掛け軸。大徳寺塔頭　小林太玄直筆　円相　無一物　共箱。紙本。ジャンプフェスタ2024定期購読者 応募者全員サービス　複製ミニ色紙　カグラバチ。⭕️赤間硯　野面硯　日本工芸会正会員　下井唯石　新品美品　女性好みの工藝品　古い硯。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。掛軸 西垣大道 積善家有余慶 共箱 茶掛 画賛 縁起 鬼。守護龍 掛軸 善海。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。立花大亀 「明歴々」　紙本肉筆　掛軸　臨済宗　大徳寺派　茶掛　25.5.1-2。⭕️赤間硯　新品美品　柳猛作　柳井赤間硯製作所　共蓋付き　工藝　3.5kg超。号は「無隠」。Der Rosenkavalier フルスコア。森永卓郎さんのサイン入り色紙。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。h*u様 小倉遊亀　寿　百寿　状態美品 箱付き。鵬雲斎　一行墨書掛軸 共箱　東け7-0409。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。中国明時代の掛軸　美术品 激安骨董品　肉筆保証博物館保管品 BD186A10-3。掛け軸　雄鷹図　古美術　絵画。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。室生寺　大僧正 網代 智等　竹有上下節　掛け軸 掛軸。掛軸-1540　井沢寛洲　泥龍　「萬歳萬歳萬々歳」　共箱。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。【真筆】茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山　共箱・タトウ箱付。処分価格　旧老坑端渓水巌硯　氷裂紋・金線・臙脂暈・文房四宝。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。萬首唐人絶句　全五巻セット 太刀掛呂山　訓註 書藝界