HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。侍局【跳龍室】（じきょく） – 曹洞宗大本山總持寺。西国三十三所 第十六番札所 清水寺 ～崖の上の清水の舞台 征夷大。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。諸岳奕堂曹洞宗の僧。名古屋生。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。明治12年（1879）寂、75才。ご覧いただきありがとうございます。西国三十三所 第十六番札所 清水寺 ～崖の上の清水の舞台 征夷大。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。アンティーク 真言宗 寺 弘法大師 空海 南無阿弥陀仏 六字名号 紙本 掛軸。掛軸-1539　大徳寺　大綱宗彦　春柳和歌幅。総持寺独住一世。掛軸　真言十三佛横物　白軸耳折仕立　四尺　木箱入。掛け軸2本 三玄院 長谷川寛州作「東籬佳秋色」、宮西玄性作「白雲自去来」。梅崖・三界無頼・無以子と号す。茶道具　干支掛け軸　太宰大貮有仲・任長・有伴合作品☆。掛け軸　四季花鳥　夏　楓に白鷺　長江桂舟　花鳥画　日本画　絵画。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。南無阿弥陀佛　掛軸 書道作品。掛軸『四国八十八ヶ所巡礼満願御朱印集印譜』仏画 絹本 美品 掛け軸 r12241。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。印材、篆刻、遊印、書道印、落款印（永受嘉福）。【美品】1988年 芸術家年鑑。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 なす画賛「むらさきの～」共箱 禅語 茶掛け。狩野宗益景信 水墨画 仙人 掛軸。