HOT ! ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京国立博物館 ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京

ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京。ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京。国宝-書跡典籍｜虚堂智愚墨蹟 法語（破れ虚堂）［東京国立博物館。【落款】：虚堂 【参考】：虚堂智愚（1185-1269）は、中国・南宋時代に活躍した禅僧。e国宝 - 書跡。諸寺の住持を歴任し、晩年は径山万寿寺（きんざんばんじゅじ）の第40世住持となった臨済宗松源派の高僧であり、多くの日本僧も、そのもとに参じた。扇面　釧雲泉　南画家　絵師　江戸中ー後期　山水画　直筆　自筆　扇　書画骨董。 この書は、虚堂80歳前後のころ、「日本照禅者（にほんのしょうぜんじゃ）」に書き与えた法語で、「日本照禅者」は、鎌倉・浄智寺の僧、無象静照（むしょうじょうしょう）と考えられている。ご本尊　創価学会　お守りご本尊　2点セット　 墨書 掛軸。無象は1262年に虚堂智愚を訪ね、1265年帰国、のち京都・仏心寺の開山となった。【歙州硯　水波羅紋や金暈金星の美石】◆龍尾山◆唐木共箱◆歙硯◆長方六吋。 また虚堂の印可を受けて帰国した南浦紹明（なんぽじょうみょう）は京都の大徳寺、妙心寺両派の禅の直系の祖となり、大徳寺はとくに茶の湯と関わりが深かったため、虚堂の書は茶家に珍重された。本阿弥光悦の書　寛永三筆の一人　合わせ箱　茶道具　茶掛　書画、骨董品、美術品。 堺の富商で茶人の武野紹（たけのじょうおう）の愛玩を経て、京都の豪商大文字屋が得たが、寛永14年（1637）、使用人が蔵に立てこもってこれを切り裂き、自害するという事件が起こった。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派管長 青龍窟 掛。以来「破れ虚堂（やぶれきどう）」と別称されている。【真作】仏画 大峰 竹内白雅筆 紺地金泥 如意輪観音図 絹本 掛軸 MA634。茶人として知られる松江藩主、松平不昧（まつだいらふまい）が入手し、永く雲州松平家に伝えられた。【端渓硯　饕餮文】◆玳瑁斑・蟻脚青花・火捺が美しい朝天巌◆唐木共箱◆七吋長方硯。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約115ｘ68【寸法本紙】：約21ｘ50 【品番】：24101502【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。【まりちゃん】　　　◆端渓硯5面。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。蛟龍得水、爪峰長頴、小楷。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。二重箱入【四国八十八カ所霊場御朱印】南無大師遍照金剛◆絹本肉筆　箱付　仏画　掛軸。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。【希少】日蓮正宗【昭和60年3月吉日書写】日顕上人 創価学会 御本尊 値下相談可。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。【松風】かな書作品 和装本『新古今和歌集 巻第一抄』。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。秩父札所34観音霊場　秩父札所巡り　秩父三十四観音　御朱印　欄間用額入り。