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HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸(共箱) 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』

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臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸(共箱) 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』の詳細情報

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸(共。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸(共。豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。いずれも近くで観察すると分る程度です。*写真⑭⑮⑯を参照ください。長さ201㎝ 幅41㎝(表装を含む)*長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。共箱。紙本。塗軸。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し(まつにここんのいろなし)【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。【出典】五灯会元(ごとうえげん)*仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。▢柴山 全慶(しばやま ぜんけい)明治37年(1894)~昭和49年(1974)禅僧。室号は寒松軒。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。世寿81。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸。掛軸 美人画 二人 御宮詣 和装 着物。手作り筆 西野天祥堂 「文字筆8号」1本。【希少】聖悠紀 直筆サイン入り色紙(超人ロック )。翆芳園 お花墨 五つ星 3丁形(45g)。掛軸 御宝印譜。⭕️赤間硯 新品美品 柳猛作 柳井赤間硯製作所 共蓋付き 工藝 3.5kg超。造幣局 飾額(電鋳板)金閣寺 純銅 和室 アンティーク。山口百恵 主演映画大全集 全10巻セット。ラオス石 田黄 鳌魚 魚化龍 高級印材 箱付き 篆刻 書道 落款 雅号。ま*こ様 国宝手鑑 翰墨城 限定680部 美術書。書 WORLD COINS 17th Century, 2nd Edition。中華高級古墨金不換15gx3点 稀少骨董墨傷有為得!。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「和敬清寂」共箱 禅語 年中掛け。【茶道具】東福寺 文浄賛 掛軸 瓢画賛 大綱和尚遺訣。【真作】掛軸 清田紫穂『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p072713。【新品未使用】聖なる宝飾芸術。【真作】掛軸 大平華泉『寒梅』日本画 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a07287。嘘つき姫と盲目王子 小田沙耶佳 イラストつき 直筆サイン色紙
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